HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒）

鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。◎極美品 未使用レベル 水指 宇田佐平造 瀬戸釉 一重口水指 共箱 茶道具。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。874 有田焼　藤井朱明作　日辰会友　極上白金彩香炉　未使用。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。十四代　酒井田柿右衛門　濁手山つつじ文　陶額　トトチ　東な8-0111☆1F。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。未使用 茶道具 八十翁 石泉作 瀬戸染付 唐子絵 手桶水指 割蓋 底印 共箱。添え状付属。【美品】輪島塗 蒔絵花生 共箱付き/ Wajima Makie Vase。別号流水叟。「かわいい のぞき猪口」 古伊万里猪口(直径4.5～5cm) 2客セット 骨董ア。一行物茶掛など書を能くする。古銅建水( 雫 ）　十王口。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。京都　金閣寺蒔絵　香合。時代物　古伊万里　古い急須、蛸唐草、染付、煎茶。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。大清 乾隆 高さ35.2CM 紛彩花鳥瓶 骨董品 擺件 古賞物 傳世家珍 陶磁器。A788傚哥窯青瓷香炉 平安 初代 篩月庵 三浦竹泉造 香道具 共箱 ｝＝。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。●染付青花 壺（獅子耳付き）高さ約33cm／中国古陶磁／花瓶／アンティーク。李朝時代　鉢　茶碗　李氏朝鮮　茶道具。長さ17.7㎝　共箱。共筒。五鈷鈴　金剛鈴　持鈴　法器　5個　まとめて　骨董　古美術　アンティーク。エミールガレ カメオ彫り 茶器 茶碗 ガラス 置物 花柄 朝顔 マルチカラー。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。寿美礼作 日本人形 寿賀 ガラスケース入り 着物人形 伝統工芸品 ガラスケース付。No228　江戸期の古萩茶碗　割高台。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。Ｗ１６７　茶碗　『赤楽茶碗』『渡辺光楽 造』『前大徳寺 佐藤朴堂 書付』　共箱。江戸期 享保年間 柿右衛門 松竹梅文香炉 11代極め 希少！7113。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術